Furetant, ce soir, dans le rayonnage consacré à la philosophie dans une librairie toulousaine, j’y remarque quasi tout Deleuze (avec et sans Guattari) côtoyant, pour des raisons alphabétiques, l’essentiel de Derrida. Je n’ai de ce dernier que son Papier Machine, paru il y a deux ans, en raison du texte éponyme qui intéresse mes réflexions sur les supports de l’écrit ; et du premier je dois posséder – sans l’avoir jamais lu – son essai sur Nietzsche (c’est d’ailleurs si peu sûr que je ne le localise pas, à l’instant, à la place qui serait la sienne dans ma bibliothèque, où je trouve en revanche un exemplaire de La Différence et la Répétition aux P.U.F, dans un exemplaire cartonné d’une bibliothèque de la banlieue parisienne où je l’avais emprunté pendant mon année de khâgne…)

L’idée est la suivante : il y aurait pour chacun de nous – et la philosophie en constitue chez moi l’exemple emblématique – un registre de la pensée écrite sur les hauts-fonds duquel notre lecture échoue systématiquement. Ce n’est pas tant que la pensée y soit par trop difficile, et ce serait justement une erreur de n’évoquer ici que les limites intellectuelles, culturelles, spirituelles sur lesquelles tout individu vient buter à l’occasion d’un spectacle, d’un livre, d’une conversation, de la proximité impromptue avec une œuvre d’art. Je ne suis pas persuadé de la plus grande difficulté de fond ou de forme qui creuserait l’écart entre les textes de Georges Didi-Huberman (que je me délecte même, parfois, à lire d’une lecture marmottante) et ceux de Deuleuze. Je songe plutôt à un phénomène parent de l’écoute musicale – de l’oreille –, qui fera se délecter mon voisin des opéras de Wagner tandis que je me vautre dans L'Art de la Fugue. À l’un savourer le timbre des cuivres, à l’autre céder aux cordes.

C’est peut-être l’étroit chenal de vérité qui subsiste – après la chute du structuralisme – du fâcheux présupposé de Saussure, selon quoi l’écriture serait la transcription de l’expression orale : cette présence résiduelle de la voix dans le style, qui peut rendre sourde la traduction littérale d’une pensée.

 

 

 

 

 

 

 

 

Dominique Autié est éditeur, cofondateur de InTexte.

Il a publié une dizaine d'ouvrages, dont trois romans. Son essai De la page à l’écran – Réflexions et stratégies devant l’évolution de l’écrit sur les nouveaux supports de l’information, paru aux Éditions Élæis, Montréal (Canada), a reçu le Grand Prix 2001 de l’œuvre multimédia de la Société des gens de lettres de France.

Depuis septembre 2005, outre ses activités au sein de InTexte, Dominique Autié a repris un enseignement professionnel en master d'édition à Montauban (Université de Toulouse II Le Mirail).

Il prépare depuis sept ans un texte de fiction dont le thème concerne l'Inde musulmane des Grands Moghols, consacrant une part importante de ses lectures aux civilisations turco-mongoles dont Babur et la lignée des empereurs moghols sont les héritiers directs, à l'islam, aux traditions de L'Inde antique, aux colonies portugaises des Indes orientales, à la Perse, aux jésuites – et aux Pères du désert, qui partagent avec les premiers saints soufis tant d'aspirations et de principes de sagesse.

Depuis plus d'une vingtaine d'années, Dominique Autié ne possède pas de récepteur de télévision. Selon les chiffres du Syndicat national de la publicité télévisée (SNPTV - données 2003), il dispose chaque jour de 3 h 32 mn de plus que la moyenne de ses contemporains pour ses recherches personnelles, son travail d'écriture et la tenue de son blog.

Alcoolique abstinent depuis vingt-deux ans, il propose un accompagnement singulier à des personnes en difficulté avec l'alcool.

Né le 6 octobre 1949 à Bourg-la-Reine, il serait donc du signe de la Balance, avec un ascendant Taureau.

Dominique Autié est Chevalier dans l'Ordre des Arts et Lettres.

 

…

❦ Royaume pour ses doigts, Éditions Commune Mesure, 1976.

❦ Rupestres, avec des bois gravés de Jean Coulon, Éditions Commune
…………Mesure, 1977.

❦ Mon Frère dans la tête, Éditions Plasma, 1980 (adapté par la Compagnie
…………des Mots dits de Chambéry en février 1993).

❦ Ici le temps n'en finit pas, Éditions des Prouvaires, 1980.

❦ Les Métropolitaines, Éditions Plasma, 1981.

❦ L'Heure d'hiver, Éditions du Fourneau, 1981.

❦ « Les Corps artificiels » in Mannequins, Éditions Marc Walter/Colona,
…………1981.

❦ Approches de Roger Caillois, Éditions Privat, 1983 (ouvrage couronné
…………par l’Académie française).^✽

❦ Le Cabinet du naturaliste, Éditions Clancier-Guénaud, 1988.^✽

❦ L’Imposition des mains, avec des photographies de Patrick Riou,
…………Éditions L’Éther vague/Patrice Thierry, 1993.

❦ Langes de la passion, Éditions L’Éther vague/Patrice Thierry, 1995.

❦ Toutes les larmes du corps – Devant le Linceul de Turin, Éditions
…………Le Rocher, 1998.

❦ La Galère espagnole, Éditions Sables, 1998.

❦ Jean Henri Fabre – Maisons, chemin faisant, en collaboration
…………avec Sylvie Astorg, collection « Maisons d’écrivain »,
…………Éditions Christian Pirot, 1999.

❦ La Ligne de Sceaux, collection « Terre d’encre », Éditions du Laquet,
…………2000 ^✽✽.

❦ Pyrénées, photographies de Jacques Sierpinski, collection « La France
…………vagabonde », Rando Éditions, 2000.

❦ Alpes, photographies de Jacques Sierpinski, collection « La France
…………vagabonde », Rando Éditions, 2000.

❦ De la page à l’écran – Réflexions et stratégies devant l’évolution
…………de l’écrit sur les nouveaux supports de l’information, Éditions Élæis,
…………Montréal (Canada), 2000 – Grand Prix 2001 de l’œuvre multimédia
…………de la Société des gens de lettres de France (SGDL).
…………❦ Nouvelle édition revue et augmentée : InTexte, 2003.

…

Romans

❦ Blessures exquises, Éditions Belfond, 1994.^✽

❦ Le Bec dans l’eau, Éditions Phébus, 1998.

❦ Le Clavier bien tempéré, Éditions Michel de Maule, 2004.

…

Théâtre – Performance

❦ La Décomposition ou La Thèse du gros orteil
…………(commande d’État à l’écriture dramatique pour la Compagnie
…………des Mots dits de Chambéry),1997.

❦ Présentation à Gargas de l'Homme-aux-Liens – Récitatif à voix alternée
…………sur des textes de Georges Bataille, Pierre Teilhard de Chardin,
…………Pascal Quignard, René Char, Girodano Bruno, Marguerite Duras,
…………pour le centenaire de la découverte scientifique des mains négatives.
…………Grottes de Gargas, 23 et 30 août 2006.
…………(Enregistrement disponible voir ci-dessous.)

 

Publié sur le blog du 2 au 8 février 2005
…
❦ Mais qu'est-ce qu'on va devenir ? – Chronique de l'automne 2001.

 

 

^✽ Les trois titres marqués d'un astérisque, retirés du catalogue par les éditeurs qui les ont publiés (ou l'éditeur ayant cessé son activité, dans le cas du Laquet), sont disponibles chez l'auteur, qui a racheté une partie du stock avant pilon, selon l'usage. Ils peuvent être commandés contre une participation forfaitaire de 10 euros par volume, incluant les frais de port. Conditions particulières réservées à MM. les libraires spécialisés dans la vente des livres épuisés. Dans tous les cas, prendre contact par courrier électronique [sur l'adresse qui s'affiche, remplacer l'euro par l'arobas.]

^✽✽ La Ligne de Sceaux figure désormais au catalogue de Tertium Éditions (diffusion/distribution Réseau Dilicom).

 

Un enregistrement hors commerce

 

……………………………Zoom
…
…………Zoom sur le verso du disque
…

Présentation à Gargas
de l'Homme-aux-Liens
…

En octobre 2006, Dominique Autié a réalisé lui-même un enregistrement de l'intégralité des textes préparés et lus pour ses deux performances d'août 2006 dans les grottes de Gargas.

Afin de rendre ce document sonore plus accessible aux personnes qui n'étaient pas présentes – ou qui ne connaissent pas Gargas –, il a rédigé une introduction spécifique pour le disque (d'une durée de douze minutes).

Bien qu'ayant utilisé un matériel semi-professionnel, Dominique Autié a tenté d'évoquer à travers cet enregistrement quelques-unes des caractéristiques de la performance publique, dans l'obscurité de la grotte : épreuve physique, pression du déroulement de la visite dans laquelle le lecteur introduit sa présence et sa voix… Les prises ont été faites une seule fois pour l'introduction et les six stations du parcours. Le finale restitue, dans les conditions de synchronisation obtenues dans la grotte, l'exécution publique de l'Ave Maria de Caccini par Inessa Galante – un enregistrement lui-même assez rare dans le commerce.

• Sur simple demande, Dominique Autié peut réaliser une copie privée sur CD audio de cet enregistrement (d'une durée totale de 48 min.), présentée sous boîtier avec jaquette (merci de prévoir une participation aux frais de 10 euros).

 

Ci-dessus : cliché D.A. (autoportrait, 16 août 2006).
Sur l'éléphant de porcelaine qui figure sur l'en-tête du blog, voir la chronique Imago Mundi
du 4 avril 2005.

 

Graphisme et maintenance informatique : Édouard Puginier.
Pour l'ensemble des textes du blog : © Dominique Autié, 2004-2007.

 

 

 

 

Convient-il de préfacer un blog quand on l’inaugure ? Vieux réflexe d’homme du livre !

On appelle un transfrontalier celle ou celui qui, domicilié aux confins de son pays, franchit la douane au matin pour aller travailler dans le pays voisin et revient, à la nuit tombée, coucher dans sa patrie.

Depuis cinq ans, InTexte nous fait passer la frontière dès l’aube, Sylvie Astorg et moi. Il nous arrive encore, plus souvent que de raison, de ne pouvoir la passer le soir en sens inverse : c’est la loi de l’entreprise indépendante, c’est la règle du service à nos clients. En ce sens, nous sommes des dizaines de milliers de transfrontaliers piétons qui faisons tourner la grande économie.

Dans mon immodeste cas, la métaphore se file d’elle-même. J’aurais pu être chauffeur routier en semaine et romancier du dimanche – ou éditeur et pêcheur de truites à la mouche artificielle. Mais il a fallu que je sois éditeur et écrivain. Les deux pays sont à ce point limitrophes, membres d’une même communauté, qu’il n’y a plus depuis longtemps de douanier, plus de zone neutre, plus de fouille.

Difficile, donc, de faire la part du temps, la part des mots, la part des choses à dire ici, à taire là. Impossible de jurer que les balles de match ne concerneront que nos défis professionnels et la veille tant technologique que culturelle qui nous permet, je crois, d’exceller au sein de l’entreprise ; et que les autres ne seront que les éclats ou les copeaux du type qui bricole on ne sait quoi dans l’arrière-boutique.
Ce serait un peu trop facile.