Il y a chez cet homme tout ce qu'il faut pour fourvoyer l'interlocuteur inattentif : de la silhouette au verbe, il semble à lui seul un vivant Traité du rebelle. [« Gauchiste, Claude Sicre ? L'homme s'en défend avec vigueur. Il avait vingt ans en 1968 et veut bien reconnaître avoir été "fasciné" par les situationnistes. Mais ce fils d'ouvrier du Livre à La Dépêche du Midi explique qu'il n'a jamais vraiment adhéré aux thèses de ces intellectuels en raison de leur "mépris aristocratique" [1].] Quant au musicien, fondateur du groupe Fabulous Trobadors, je me dois de rappeler qu'il dispose d'un diplôme d'ethnomusicologie de l'inestimable École des hautes études en sciences sociales (sous la direction de Daniel Fabre), puisque c'est pour la coédition d'un extrait de son travail que j'ai eu la chance de rencontrer Claude Sicre vers le milieu des années 1980 [2].

Aux hantises affichées par lui – régionalisme, province, centralisme –, il convient donc d'ajouter l'amateurisme : des repas de quartier, dont il a pris l'initiative dans le quartier Arnaud-Bernard de Toulouse en 1991, en passant par les conversations socratiques, dont le premier animateur fut l'écrivain et philosophe Félix Castan, tous les passages à l'acte de Claude Sicre sont conséquents.

Félix Castan

« Le projet pionnier de Félix Castan [zoom sur une double page, cliquer ici], dont nous nous voulons les héritiers, nous a donné des atouts : un regard critique sur les impasses dans lesquelles ici ou là on se fourvoie et une stratégie, qui est aussi une éthique », écrit Claude Sicre dans l'opuscule qui paraît ces temps-ci sous le titre Quelques remarques pour contribuer à faire de Toulouse une ville heureuse. Cette trentaine de pages – qui s'ouvre donc sur le rappel d'un long cours, dont Félix Castan (mort en 2001) reste l'âme vivante – prélude à un document plus copieux qui doit présenter le projet Sant-Carles, haut lieu culturel en chantier dans le quartier Arnaud-Bernard. Celui-ci – où j'ai vécu de 1983 à 1991 – a déjà été profondément modelé, ces vingt dernières années, par la présence active de Claude Sicre, par ses projets défendus de haute lutte auprès des élus. Le projet Sant-Carles n'est donc pas une utopie mais un prolongement, enrichi de mises à l'épreuve dont il est possible de tirer enseignement et synthèse. Ce dont ces trente pages donnent un aperçu d'autant plus saisissant que Claude Sicre affirme s'en tenir ici à ce qui constitue « un préalable non seulement à la pensée des activités culturelles de Toulouse et de sa région mais encore à la pensée de toutes leurs activités. »

Le principe peut passer pour simpliste à force d'austère rigueur : pour remonter à contre-courant de cinq siècles de centralisme, il faut décentraliser à tous les étages…, et commencer par mener ce travail par le bas. C'est-à-dire décentraliser le pouvoir même de la commune en confiant au quartier un rôle d'initiation, de proposition et de conduite dans la vie de la cité.

Entreprise isolée, purement locale, inspirée par le charisme de Félix Castan et d'une poignée de disciples ? Prenez connaissance de la « Petite bibliographie pionnière » sur quoi se referme provisoirement la publication ! L'Ancien Régime et la Révolution ainsi que De la démocratie en Amérique de Tocqueville, Critique du rythme et De la langue française d'Henri Meschonnic et, surprise !, Pour une politique de la culture, le rapport qu'Edmond Michelet, ministre de la Culture de Georges Pompidou, demanda en 1969 au poète Pierre Emmanuel, fraîchement nommé président de la commission des Affaires culturelles du VI° Plan. J'ignorais l'existence de cette publication jusqu'à il y a peu de mois, quand un lecteur de ce blog, qui partage mon goût pour l'œuvre de Pierre Emmanuel, me signala la présence d'un exemplaire de ce rapport chez son bouquiniste, à Tours… Merci à Éric B. ! Voilà bien la nécessité et l'usage d'un réseau, pour qui en douterait encore. Claude Sicre indique que Pierre Emmanuel eut connaissance des travaux de Félix Castan et que « bien qu'il n'en ait pas intégré les concepts », il avait compris l'enjeu d'une telle démarche : « La régionalisation ne sera qu'une nouvelle forme de tutelle si les provinciaux ne s'animent pas mutuellement à penser les activités spécifiques de chacune de leurs régions dans le tout français. Cette réflexion pourrait être décisive dans le domaine de la culture, qui, entendu comme style de vie, englobe les choix économiques et sociaux de demain [3]. »

Car pour Claude Sicre, la décentralisation culturelle est un levier – si ce n'est le levier – de toute déconstruction de la « toile du centralisme ». Et, juste avant de citer Pierre Emmanuel, Claude Sicre invoque les propos mêmes d'André Malraux, inaugurant la Maison de la Culture d'Amiens [5] le 19 mars 1966 : « Maintenant, mesdames et messieurs, c'est à cela que je fais appel : il n'y a pas, il n'y aura pas de Maisons de la Culture sur la base de l'État ni d'ailleurs de la municipalité ; la Maison de la Culture, c'est vous. Il s'agit de vouloir si vous voulez le faire ou si vous ne le voulez pas. Et, si vous le voulez, je vous dis que vous tentez une des plus belles choses qu'on ait tentées en France, parce qu'alors, avant dix ans, ce mot hideux de province aura cessé d'exister en France. »

Former un réseau de contre-capitales est l'un des moyens de parvenir au but poursuivi. À l'échelle de l'action menée ici, il s'agit de « faire de Toulouse la plus ville toulousaine du monde » – formule qu'on prendrait à tort pour une pirouette car, précise Claude Sicre, « elle est la meilleure, [celle] qui éradique toute idée de compétition, et donc de chauvinisme, et donc de formatage. »

Sicre l'Ancien, disais-je… d'un autre temps, quoi qu'il en soit. Un temps, peut-être à venir (mieux encore que passé), qu'il me rend décidément enviable.

 

 

[1] Stéphane Thépot, « Claude Sicre, agitateur de rue », Le Monde, édition du 6 mars 2008.
[2] Claude Sicre et Xavier Vidal, Présent et avenir de la musique de tradition populaire dans les pays d'Oc et La musique de tradition orale face au folk, au rock, au free-jazz, à la musique savante – Styles et fonctions, I.E.O. (Institut d'études occitanes), 1986, le second ouvrage en coédition I.E.O./éditions Privat. Extraits du travail universitaire soutenu pour l'obtention du diplôme d'ethnomusicologie de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) en 1983, travail dirigé par Daniel Fabre (EHESS Toulouse) et Marie-Marguerite Pichonnet-Andral (CNRS, laboratoire d'ethnomusicologie du musée des ATP).
[4] Pierre Emmanuel, Pour une politique de la culture, Le Seuil, 1971. Claude Sicre ne donne pas la référence de la page où figure cette citation ; je n'ai pas encore lu l'ouvrage…
[5] Et non Bourges, ainsi que l'indique Claude Sicre par erreur (c'est le 18 avril 1964 que celle-ci fut inaugurée – source : site de l'Assemblée nationale.).

 

Claude Sicre, Quelques remarques pour contribuer à faire de Toulouse une ville heureuse, 32 pages, 2,50 €, aux éditions Sant-Carles,
10 rue Saint-Charles — 31000 Toulouse.
Contact : Association Escambiar, 35 place des Tiercettes, 31000 Toulouse – 05 61 21 33 05 – Envoyer un courrier électronique à l'association [cliquer ici [sur l'adresse qui s'affiche, remplacer l'euro par l'arobas.]

En ouverture : Portrait de Claude Sicre, D.R.

Quelques liens :

• Sur le quartier Arnaud-Bernard (Wikipedia)

• Sur les repas de quartier

• Sur les conversations socratiques

• Un entretien suivi d'un débat (commentaires) avec Claude Sicre sur le blog libetoulouse.fr

• Le site (actuellement "en pause") des Fabulous Trobadors

• Une présentation de la figure et de l'œuvre de Félix-Marcel Castan sur le site Esprits nomades

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