De la survie en milieux hostiles [X]
(Courts manuels portatifs – 12)

Était-ce, hier, dimanche, la Fête du sac à dos ?

Possible, car il me semble n'avoir jamais auparavant été agressé à telle fréquence. La troisième fois que, m'approchant d'un étal de bouquiniste en me glissant entre deux badauds, j'ai reçu entre poitrine et joue la même taloche du même type de prothèse – la hideuse sensation de heurter un céphalopode – je me suis permis d'interpeller mon agresseur : « Si vous partez tout à l'heure en randonnée, vous pouviez laisser votre sac de montagne dans le coffre de votre voiture.
– ?
– Cela vous aurait évité de prendre le double de place dans la foule du marché et, surtout, de me jeter votre bagage à la figure comme vous venez de le faire.
– Et alors, j'ai bien le droit d'avoir un sac à dos ! »

Dans les trois cas, le même profil de faux jeune (celui qui pratique la glisse le vendredi soir et vous interdit de traverser votre rue pendant un quart d'heure), le même regard opaque d'Homo festivus en état de détumescence, qui me voyait sans me voir. Ce même regard fuyant, devenu universel, de la pensée unique – celle qui, en la circonstance, pratique comme une religion la confusion entre environnement urbain et chemin de grande randonnée. Et tout à l'avenant, on le suppose, dans une Weltanschauung nourrie au JT de 20 heures.

J'ai tenté d'évoquer que le sac à dos est une façon de doubler son propre encombrement au sol ; qu'au sein d'une foule, une telle dilatation trahit sans doute un syndrome déficitaire de l'image de soi et, assurément, relève de la confiscation de l'espace public.

Excédé, mon agresseur a reposé l'exemplaire défraîchi de Lumières du bouddhisme de Paco Rabanne qu'il était en train de feuilleter – et qu'en aucun cas il ne s'apprêtait à acheter.